Макс, следующего раза еще ого го скока ждать, фиг его знает, когда вберемся. И потом- все что на улице- осмотрим засветло, а в павильонах - освещение есть и работает музей до 20.00 вроде. Почему и говорю- давайте пораньше дернем. В Пасаде гулять долго все равно не получится - улица и полуотапливаемые храмы при минус 5-10 гр.- 2-3 часа максимум и все девченки пойдут в авто грется. А дальше? Не знаю, конечно, как вам ,а я все таки настаиваю на музее Задорожного

Ну некий галоп все равно получится, но просто я пока слабо представляю, что можно смотреть в Пасаде целый день. Сам вспомни, Суздаль обошли часа за три максимум, тока там тепло было. Да, как выяснилось потом, не зашли в пару-тройку мест, ну так и тут без гида думаю вряд ли куда кроме главного храма попадем

Вот тут почитал отзыв человека - задумался. Ситуация аналогичная, как при нашей поездке в Углич с "Опенами". Неужели вся Россия вот так вот теперь?
На первомайские праздники ездили в Сергиев Посад. Впечатления самые лучшие. Не буду описывать Лавру и ее окрестности – это сделано и без меня. Лучше дам несколько небольших практических советов.
Прежде всего, как это ни банально звучит, выезжать лучше всего как можно раньше утром. Мы, увы, выехали только полдвенадцатого (на машине). Из-за того что пол-Москвы перекрыли на праздники, почти час добирались с юго-запада Москвы до пересечения МКАД с Ярославкой (вот интересно, зачем перекрыли не только въезд в центр, но и Садовое?). Думали, сейчас после МКАД притопим… Ха! Пробка, как в будний день в центре Москвы, тянулась вдоль всех Мытищ, потом чуть рассасывалась и снова продолжалась до самого Королева. В итоге ехали до Посада в общей сложности 2,5 часа, а обратно – до самого дома менее 1,5 часов.
Дорога до Посада - по российским меркам весьма приличная. Указатели на Посад появляются вскоре после выезда из столичной аггломерации, а потом пропадают и снова возникают незадолго от самого города. Так что, смотрите, не проскочите ответвление влево от Ярославки на Посад и Абрамцево. Перед въездом в город, как водится, - пост ГАИ и сужение дороги – как говорится, чтоб жизнь медом не казалась.
Шоссе плавно переходит в улицу Красной Армии, которая и приводит вас к Лавре. По идее, платная парковка располагается прямо перед монастырем на Красногорской площади. В честь праздников она была перекрыта ГАИшниками, но мы прекрасно запарковались на улице Карла Маркса – поворот с улицы Красной Армии направо прямо напротив въезда на Красногорскую площадь. На этой же улочке находится кафешка в подвальчике - сами не были, но в одном отзыве очень хвалили: дескать, еда нормальная, цены умеренные. К сожалению, того же не скажешь о ценах на сувениры на Красной Горке и в газетном киоске у Лавры (например, небольшая карта города – 56 рублей). Вход в Лавру - свободный.
Неприятно удивила система организации экскурсий по Лавре. В киоске с путеводителями у входа в монастырь выяснилось, что услуги гида стоят 700 рублей независимо от количества туристов. На наш логичный вопрос: можно ли за эти деньги собраться группой человек в 10-15? - последовал ответ: если сами соберете группу, можно. Мы – не общественники, так что группу собирать не стали, а просто купили путеводитель за 50 рублей с подробной картой Лавры. Тут же в киоске законопослушные граждане покупали право на фотосъемку на территории монастыря за 100 рублей, однако на самом деле бесплатно фотографировали все кому не лень. Возможно, в честь Пасхи служители Лавры закрывали глаза на это дело.
Дальше выяснились еще две малоприятные вещи: в великолепные Трапезные палаты и Успенский собор пускают только с экскурсиями. Остальным остается только зайти в переднюю часть палат и оттуда мельком взглянуть при открытии двери на интерьер трапезной. Со входом в Успенский собор вообще все позорно. Судя по всему, двери в него открываются по известному принципу: охрана видит по телекамере гида с экскурсией, нажимает нужную кнопку, дверь открывается, экскурсия проходит – дверь закрывается. Мы не раз видели, как люди тянули дверь каждый в свою сторону. Примечательно, что некоторым упорным натурам, несмотря на противодействие гидов, удавалось проникнуть внутрь. Слыхал я, как людей насильно тащили в «лоно церкви», но чтоб их туда не пускали… В общем, все сделано так, чтобы содрать побольше денег с туристов. Причем, скорее всего духовенство Лавры или кто-то еще из церковников имеет здесь свои комиссионные.
Царские чертоги вовсе отданы Московской духовной академии со всеми вытекающими для желающих посетить их. В колокольне устроена «художественная лавка» со всевозможными нательными крестами, пасхальными яйцами и т.п. Некоторые вещи весьма привлекательны, так что народу в лавке толпится много. К сожалению, вход на колокольню закрыт. Или, как сказал кто-то из сотрудников лавки, «договаривайтесь со звонарями». Как будто мало нам договариваться со всякими взяточниками и «дядями Васями», так еще и со звонарями договаривайся. Это уже даже смешно. Иначе говоря, наша современная церковная организация – плоть от плоти российского государства, что в принципе и следовало ожидать.
Билет на экскурсию в ризницу (сокровищницу) можно купить на месте. Цена приемлемая (60 рублей), экскурсия стоящая. Но опять же есть нюанс: экскурсия начинается только в 15.15, купить билет и войти просто так нельзя. Кто не успел, тот сам верблюд. Коллекция ризницы – просто чудо, прямо отделение Оружейной палаты или Алмазного фонда: иконы XIV-XVII веков, всяческие золотые и серебряные потиры, кубки и блюда, оклады икон с драгоценными камнями, митрополичьи шапки, бисерная вышивка, портреты царствующих особ XVIII века, серебряные канделябры, чайники, кофейники, ложки и даже саксонские пивные кружки и т.д. Все это дарили монастырю царские и боярские семьи, так что «музей подарков» получился очень богатым. Жемчужина коллекции – заказанный Борисом Годуновым (кстати, в Лавре находится усыпальница семьи Годуновых) оклад для знаменитой «Троицы» Рублева. К своему стыду, раньше я не знал (или крепко забыл) о существовании оного, хотя саму икону в Третьяковке, конечно, видел. Экскурсовод нам попался толковый. Поэтому всем советую спланировать поездку в Лавру так, чтобы попасть в ризницу.
Еще раз к вопросу о времени поездки. Те, кто желают приложиться к мощам Сергия Радонежского (они хранятся в золотой раке в Троицком соборе Лавры) и приехал в монастырь не утром, а днем, вынуждены выстаивать огромную очередь. Из-за большого скопления людей, внутри собора очень душно, поэтому опять же лучше приехать пораньше с утра и отправиться прямиком к мощам. Очередь стоит и к источнику в Надкладезной церкви, правда, она значительно меньше, чем к мощам. Честно говоря, я не понимаю, откуда такие толпы. Не хвастовства ради, а токмо во имя стремления к истине, хочу заметить: в Кельнском соборе в золотом ковчеге хранятся мощи трех волхвов, имеющие ценность для всех христиан, но очереди к ковчегу я что-то не заметил. Почему у нас везде толпа, везде очереди? - Загадка русской души, однако.
Характерно, что иностранцы, в отличие от наших соотечественников, стали появляться в монастыре только после трех часов. На обратном пути в Москву мы встретили еще кучу автобусов с интуристами – по всей вероятности, их везут в Лавру с таким расчетом, чтобы приехать к вечерней службе. Кстати, по отзывам моих более старших родственников, раньше в Загорске, как в советское время именовался Сергиев Посад, иностранцев было больше. Это странно, так как сейчас, после реставрации, Лавра выглядит намного более презентабельно, чем в былые годы.
И напоследок, так сказать, реклама Лавры. Место это действительно стоящее. Верующие здесь найдут иконы всех известных святых, советы духовников и мощи Сергия, считающиеся чудодейственными. Любители искусства могут полюбоваться иконами, приписываемыми Андрею Рублеву, Даниилу Черному и другим иконописцам рублевской школы (два средних ряда иконостаса Троицкого собора), а также живописными шедеврами нарышкинского и более позднего барокко (Трапезная палата, церковь Смоленской Богоматери, колокольня и др.). Историки вспомнят, что в Лавре получил благословение Дмитрий Донской перед Куликовской битвой, бывали Иван Грозный и Борис Годунов, прятались друг от друга Петр I и Софья. Если бы было еще и поменьше препонов при посещении…

Мы ездили в Посад в 2006 году.На прогулку ушло часа два и это включая очередь к святому источнику.Внутрь церквей мы так и не попали,поэтому прогулка ограничилась только обзором по территории и сбором святой водички,ну и конечно же фото-видео и сувенирчки.
Хорошо,что наша ЛМ оказалось родом из
Посада и всю прогулку рассказывала нам истории Лавры и города,вобщем была нашим гидом 
К мощам мы даже не рыпнулись,очередь неимоверная.
Обедали рядом в кафе в подвальчике,кормят ничего,но не предупреждая плюсуют к счету 10 процентов якобы за обслуживание и чаевые ОЯЗАТЕЛЬНЫЕ,такого мы еще не видели нигде и очень этому удивились,обычно чаевые идут по желанию клиента,ну или предупреждать надо хотя бы,чтобы не вводить людей в ступор,тем более обслуживали нас очень плохо,с кислой мордой и после третьей просьбы что-то принести.

Sinitsa
В общем то подтвердила уже написанное. Вряд ли что то изменилось с тех пор.  Спасибо  Кстати, может присоединитесь?

Корректирую мое видение вопроса:
Выезд из Ярославля- 6.30
Дорога до Пасада с перерывом на завтрак - 2 часа 30 минут (и то многовато вроде)
Сергиев Пасад, Пещерный монастырь- 9.00-12.30
Пообедать, пообщаться  - 12.30-13.30
Переезд до музея - 13.30-15.00
музей техники Задорожного - 15.00 - 18.00
Прибытие в Ярославль - что то в районе 22.00-23.00

Ну если в Пасаде уж очень захочется погулять подольше, то конечно музей Задорожного перенесем на след. раз. Да и время на обед у нас в запасе час- при желании можно либо по быстрому что то перекусить и сэкономить время, либо вообще обед перенести на обратную дорогу. кста, едем ведь на авто, можно и с собой сух.пай взять 

Ох,я опять температурю,если полегчает к субботе,то возможно и присоединимся.

Пасиба,буду стараться